"När Elia sedan gick därifrån, fann han Elisa, Safats son, som höll på att plöja. Tolv par oxar gick framför honom, och själv körde han det tolfte paret. Elia gick fram till honom och kastade sin mantel över honom. Då släppte han oxarna och skyndade efter Elia och sade: "Låt mig först få kyssa min far och min mor, så skall jag sedan följa dig." Han sade till honom: "Gå tillbaka igen. Du vet ju vad jag har gjort med dig." Då lämnade Elisa honom och gick tillbaka och tog sina båda oxar och slaktade dem, och med oxarnas ok kokade han deras kött. Detta gav han åt folket, och de åt. Därefter stod han upp och följde Elia och blev hans tjänare." (1 Kungaboken 19:19-21)
Jag vaknade så fullständigt utvilad denna morgon att jag inte ens hört min hustru lämna bostaden. Jag tänkte för ett ögonblick: Har Herren kommit tillbaka och jag är lämnad kvar? Nä, det kan inte stämma. Jag ska ju med! Men var är hon? Det händer liksom inte att jag inte vaknar när hon går. Och alla andra förklaringar var utestängda. Hon var vips borta.
Men jag var i en djup dröm och den var så levande. Jag stod intill Elia och han hade fokus på Elisa i denna berättelse. Och jag tänkte när jag vaknat: - Hur ska det bli i himlen när vi inte längre behöver Guds ord - Bibeln. Kan det inte åtminstone få finnas ett referens exemplar i himlen, så vi kan få sitta och läsa Guds ord emellanåt och saliggöras av dess innehåll. Ja, jag drömde om bibelberättelsen så skön.
Det var som att jag stod vid sidan av Elia och Elisa i drömmen på grannbondens åkrar på vårt lantställe. Då kom en av männen och kastade sin mantel över jordbrukaren intill. Och så säger han: - Du vet vad jag har gjort med dig. Gode Gud! Jorden var alldeles svart och lerig. Och stövlarna nedsolkade. De åkrar jag har runt min tomt där odlas klöver och det odlas råg. Nu är allt bärgat för i år och varje åkerbrukare sitter nu och planerar inför nästa års skörd och räknar på den goda avkastningen. En jordbrukare av idag är inte bara en traktorägare med skopa. Han kan det mesta om allting. Han kan levnadsförutsättningarna för skadedjur och han vet mycket om hydrauloljor och bekämpningsmedel. Han kan smula på ett jordbit och tala om vilka grödor den passar för. Jord är inte bara jord. Den är olika. Den har olika förutsättningar. Åkerbrukaren vet lite om mycket. Och mycket om allt.
En jordbrukares värld består av fyra hörn. Det är hans åkerteg. Det är hans universum och han kan tyda väder på molekylnivå. Han vet allt om en växts tillblivelse och vägen mellan ladan och hans universum är honom väl bekant. När han själv sätter kniven i sina rovor så kan han avläsa vädret från sådd till skörd. Han ser lökens lager på lager likt trädets årsringar. Och minns volymen på sin konstgjorda bevattning, fjol år. Han lagrar sin avkastning som om de vore heliga ting. Och är själv ett med sin tillvaro.
Min dröm var så stark. Och fin! Jag stod bredvid profeterna. Inget i deras yttre påvisade det. Inte mer än Elia mantel. Det var som hämtat ur Konungaboken. Jag stod mitt i den. Men såg inte de tolv paren oxarna. De var väl inte i fokus, helt enkelt.
"Du vet vad jag har gjort med dig!" Gode Gud. Var det inte också så Jesus rekryterade människofiskare? - Följ mig! och de lämnade allt. I reformationsbibeln så står det: - Och han sa till honom: - Gå och kom tillbaka, för vad har jag gjort mot dig? Här har reformationsbibelns översättare gjort det retoriska påståendet av Elia till en fråga. Det ger meningen ett svagare innehåll, vill jag påstå. Den kan missvisas. Elisa visste vad Elia hade gjort med honom. Inte mot honom. Språkligt tappar reformationsbibeln meningens klara betydelse här. Det är inte otrevligheten över att få den kastade manteln i ansiktet som avses, om jag får karikera. Elia gjorde inget mot Elisa. Det är inte åthävan i sig som är det centrala. Utan varför. Det blir därför en helt annan innebörd. Kallelsen är av en helt annan dignitet och av övergripande slag - långt bortom stickiga mantlat av gethår. Det kan inte hjälpas. - Du vet vad jag har gjort med dig. Elisa uppfattade kallelsen och gick. Det är det allt centrala här.
Elisa avvecklar sin verksamhet och börjar följa Elia. Han lämnar landsbygden och följer Elia in i den urbana världen för att som Jesus gå omkring och "göra väl och hjälpa alla". Han bad om en dubbel arvslott av Elia ande - och fick det. Vad handlade arvslotten om, egentligen? Ett dubbelt mått av Elia ande. Av Gud som inte ger sin ande efter mått.
- Du vet vad jag har gjort med dig. Det är texten för idag. Den som drabbats av Guds kallelse blir aldrig sig mer lik. I Jesu efterföljd tappar den övriga världen sitt tillfälliga värde. Den utkallade kan stundom få gå på vatten eller få järn att flyta upp med hjälp av en frilagd, värdelös träbit. Erfarenheterna med Jesus gör livet rikt. Vandringen med Jesus är undrens färd. Den går från brist till brist men får alltid sin övernaturliga lösning. Ja, den går från kraft till kraft. Och från fröjd till fröjd. Pris ske Gud!
- Du vet vad jag har gjort med dig. Det är svårt att motstå Guds kallelse. Det är som med järnspånet den lilla obetydliga metallflisan. Den har inget försvar mot magnetens dragningskraft. Den bara flyger dit, närmaste vägen.
För att göra Guds vilja.
Lägg till kommentar
Kommentarer