Mausoleum!

"Can't you get healed in your church, get out of that mausoleum. Get out of that icebox. It's time to stop playing church!"

 - R.W Schambach -

Jesus vill möta oss till ande, kropp och själ. Det gäller än idag! Det finns inga begränsningar ifråga om det - lika visst som vi uppbär alla tre dimensionerna i våra kroppar. Jesus var mycket engagerad i de sjukas situation. Alltifrån mental ohälsa som många gånger hade en andlig orsak.  Jesus var underbar i sitt bemötande. En gång frågade han en blind; - Vad vill du jag ska göra för dig? Den blinde som lätt hade kunnat snöat inne på sina sedvanliga önskningar om att få en allmosa, bad om att få sin syn. Det uppvisar ändå ett visst mått av tilltro till frågeställaren. Och han blev helad!

Jag har svårt att finna någon mening med alla de "falla till golvet upplevelser" som en del predikanter ägnar sig åt. Varför skulle helbrägdagörelsens gåvor vara i funktion "i en falla omkull tjänst" när det finns sjuka och funktionshindrade i gudstjänsterna som inte blir hjälpta? Det helar ju ingen. Att ramla är bara farligt i en fysik värld. Och för att häckla företeelsen; Änglarna får bara merarbete under sensationen. Det är något som inte stämmer här. En gåva är i funktion men den missbrukas. Därför ser vi ingen frukt därav. 

Herren vill möta med de sjuka och lytta - precis som han gjorde genom de första apostlarna. Varje troende har ett mandat att få vara ett redskap för Herren på detta sätt. Men vi har så många trösklar att komma över. En sådan tröskel - ja, en dubbeltröskel den är av psykologisk art. Men dess träslag är hyvlad av tvivel och otro. Vi vågar inte ta steget över och be för de sjuka och lidande ifall inget under sker. Vi tror så mycket negativt om oss själva. Det handlar inte om oss! Det handlar om Guds möjligheter genom oss. Men vi befaller inte sjukdomen att ge vika. Det här måste vi börja sätta ord på! Mycket av Guds rikes utbredande eller rättare sagt bristen på det, har med dessa innerliga frågor att göra. Det är bara här i tiden vi är betjänta av ett gudomligt helande för de drabbade. Vi borde ägna mer uppmärksamhet åt frågan. Den är en vägröjare för Guds rikes utbredande.

Jag vill samtidigt mynta några meningar sagda av Robert William Schambach som var en medhjälpare till A.A Allen på sin tid. Han hade sett så mycket konkret av Guds ingripanden till människor, att han genom sina bevingade ord ville fjärma sig från all religiös verksamhet. Vi har ofta en benägenhet att peka på helande predikanters ensidighet, att de inte betonar också andra sidor av evangelium. Men allt hör oss till och det ligger mycket i de ord han myntade här, även om de inte är från Guds ord.

Det var inte heller profeternas svidande formulerade kritik heller från början. Men sanningen kom ifatt samtiden.